Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Жалость к Богу

После эксперимента Эддингтона Эйнштейн упомянул о Боге.
Байка известная.
Сто лет назад очередное затмение солнца предоставляло удобную возможность для проверки предсказаний Эйнштейна, так как Солнце располагалось на фоне яркого звездного скопления Гиады.
Collapse )

"Справа Бейлiса"

1911. Весна.
Cаме тодi в той час на Євбазi
(площа Перемоги сьогоднiшня)
вiдкривали та освячували нову синагогу (зруйнована за часiв Сталiна).
Кияни тодi були обiзнанi, не важко було помiтити, що прибуття в столицю задля вiдкриття синагоги равiнiв з Палестини та вбивство Ющинського логiчно спiвпадали. Зловiсна подiя саме передувала Пейсах.

В днi повалення влади УНР
чомусь першою чекicтами була страчена свiдок по дiлу Ющинського -
Чебiняк.

(no subject)

"Раздвоение личности возможно только там, где с самого начала отсутствует личность, как это бывает у женщины".

👆

Утверждение величайшего классика маскулизма Отто Вейнингера.

👇
"Пол и характер" Вейнингера по сути тянет на роль Евангелия для Мужского Движения сегодня.
😇
Читать всем!

именно

настроение -


вес - 50,5;
вероисповЕдание - деизм;
философское направление - гедонизм;
совершенннейшее политическое устройство - анархизм;
половая принадлежность - WGTOW; личные предпочтения - MGTOW.

Имя: Иларион

"Те, кто подталкивал недоумка-подлеца к военным приключениям, кто разглагольствовал - "это поднимет геополитическое значение РФ" — они и в ус не подуют..."
https://verola.livejournal.com/959113.html



Алфеев, Иларион.
в миру - Григорий.
Сиролог. Ученик Себастьяна Брока.


Collapse )

https://www.youtube.com/watch?v=d9hfKAF_KVU&t=54s

полтЬІсячи

День Реформации — праздник, отмечаемый христианскими церквями 31 октября — в память о дне 1517 года, когда Мартин Лютер разослал свои знаменитые 95 тезисов местным епископам, чтобы они выступили против индульгенций и прибил их к двери церкви в Виттенберге.






Хронист Шмуэль Ошки, принадлежавший к насильственно обращенным евреям (маранам Португалии) в первой половине XVI в. переселившимся в Феррару (Италия), в трактате “Танхумот Исраэль” (Утешение Израиля), опубликованном в 1553 г. в городе Ошки, высказывает предположение, что лютеране вышли из общин маранов, существовавших на юге Франции уже в середине XIV в.

Эта область засеяна семенем Израиля, и многие потомки тех евреев еще не смирились сердцем и не успокоились в вере, которую их отцы приняли подневольно. Можно предположить, что из таких людей произошли лютеране, объявившиеся повсеместно в христианских землях. И так как христиане везде и всюду принуждали евреев переменить веру, то это походит на Божественное возмездие (“мера за меру”). Ведь, выходит, что евреи [лютеране] дабы покарать тех, кто заставил их переменить религию, пользуются тем же оружием. И в знак кары и возмездия за навязанную им новую религию, эти евреи взламывают единство христианского мира, дабы тем самым вернуться и взойти на путь, ведущий к их собственной вере, которую они покинули столь давно.



С еврейской точки зрения Шмуэль Ошки рисует Реформацию в интересном и оригинальном ракурсе.
Подобно Аврааму бен Элиэзеру а-Леви, предполагавшем еврейское происхождение Мартина Лютера, Шмуэль Ошки также хочет видеть в лютеранстве еврейское влияние и предполагает, что лютеране произошли от семени Израиля.
Однако он идет еще дальше, говоря, что Реформация есть не что иное, как возвращение насильственно крещенных евреев к иудаизму.

Таким образом, Реформация выглядит и как насмешливое воздаяние Бога католикам, и как движение, создающее возможность сближения между евреями и христианами.

~~~~~~~~~~

ТЬІ помнишь, как все начиналось?..


Ян Милич
Милич из Кромержижа (Milič z Kroměřiže)
(год рождения неизвестен — умер 1.8.1374, Авиньон):
чешский проповедник, представитель бюргерской оппозиции, предшественник Я. Гуса.
В 1358—62 на службе в королевской канцелярии, в 1362 каноник, в 1363 отказался от должности, доходов, привилегий и стал священником-аскетом.
В страстных проповедях (преимущественно на чешском языке) Милич обличал паразитизм, стяжательство, симонию, упадок нравов духовенства (особенно монашества, предлагал закрыть монастыри).
Милич выдвинул идею секуляризации церковного имущества и требование общей реформы церкви.
Неоднократно подвергался гонениям, в конце жизни был заключён (в 1374 году) в темницу в Авиньоне и убит.



Альфонс Муха "Милич из Кромержижа"

Галилея скифская





Пришедшие на чужие земли племена.

Как устанавливается национальность кого бы ни было?
По родине, по крови, по языку.





По имени земли, откуда Он родом и Его Мать, Пречистая Дева,
Иисуса называли Галилеянин.

Все первые века христианства сие прозвание было не менее распространено, чем Христос.
...Как повествует поэт о событиях тех времен:

…И Юлиан Отступник, с Римом в длани,
Что в клетку львам бросал мужей святых,
Сказал: «Ты победил, Галилеянин!»
И на одре, с улыбкою, затих…







Об этой земле – родине Христа и Матери Его -
еще пророк Исаия говорил:
"Галилея Языческая" (Ис 9:1).

То есть НЕЕВРЕЙСКАЯ, чуждая иудеям земля. Земля, граничащая с Иудеей.

Евреи в Галилее не приживались, сколько ни шло веков, и определение пророка Исаии стало крылатым.
Сочетание слов «Галилея Языческая» было не менее устойчиво, чем, скажем, «Прекрасная Франция» или «Святая Русь».

Коннер сообщает подробно, как именно получилось, что евреи в Галилее не приживались.

Ко времени Христа их могло быть больше, к примеру, даже в Египте или Греции.


Еще в 721 году до Р.Х. Саргон, царь Ассирии, сокрушил Израиля и рассеял десять из двенадцати его колен. То есть, Саргон депортировал из Галилеи всех евреев, которые проживали там, и привел на их место другой народ. Он поступил так по следующей причине. Еврейские племена не раз до того вступали в антиассирийский союз, и царь Ассирии пожелал, чтобы у Египта, соперника его царства, не было военного союзника в стратегически важной Галилейской долине.

Кем именно населил Галилею царь ассирийский? Скифами. Будучи опытным политологом, Коннер истолковывает этот факт вот как. Саргон хотел, чтобы евреи, которые были им изгнаны, не вернулись. И он обратился к скифам, поскольку, говорит Коннер, «доподлинно известно, что скифы вселяли ужас в сердца евреев».
Между двумя этими народами лежала старинная вражда: скифы были потомками тех арийцев, которых евреи вытеснили из Галилеи, вторгшись туда с оружием под предводительством Навина, приказавшего истреблять поголовно всех (Нав 6:20). Да, именно истреблять, а не выселять, как Саргон. Обычай мести за родичей существовал в то время почти во всех племенах. Скифы мстили.

Расчет ассирийского царя оказался верен. Колена израильские, что обитали в Галилее до его прихода, не возвратились уже туда более никогда. Призванные же Саргоном насельники поклялись более не оставлять землю предков. Они возвели в Галилее – всего лишь в двадцати милях от Назарета – град Скифополь (современное название Безан). Стены и башни Скифополя контролировали все броды через Иордан и явились, поэтому, щитом Галилеи Скифской и Ассирийского царства в случае военной опасности.

Коннер не оставляет без внимания родословие этих скифов. «Они пришли, – констатирует он, – из тех регионов Севера, которые известны человечеству сейчас как Россия: из той земли, что представляет собой дом пращуров людей с белой кожей: прародину всех арийцев, индоевропейцев».

«Современные антропологи полагают, – говорит автор далее, – что… люди именно этого региона, следуя в южном направлении вдоль Волги к Каспийскому морю, и к границам Малой Азии, в далекое доисторическое время предприняли опасный поход к более теплому климату и более легким завоеваниям через Иран в Индию и Месопотамию. Именно эти белокожие люди и были предками шумеров и всех древнейших арийских племен Малой Азии – пращурами всех тех, кого назовут затем творцами Цивилизации.» (Джекоб Коннер указывает источник, из которого он почерпнул факт и термин: TheMastersofCivilization, Waddell L.A., 1929, L.L.D., T.T.I., Same, «Indo-Sumerian Seals Deciphered».)

«Среди православных русских, потомков античных скифов – делится сведениями консул США в России – есть давняя традиция утверждать, что Пресвятая Дева произошла из их рода.» «Эта традиция – подчеркивает Коннер – гораздо более достоверна, чем версия еврейского происхождения Марии, потому что евреи лишь оккупировали Галилею дважды и дважды же изгонялись...»